Николаевская еврейская религиозная община в Николаеве была зарегистрирована в 1991 году Управлением по делам религий. В том же году торжественно открыли синагогу, а новое развитие община получила в 1995 году. Больше на mykolayivski.info.
Первые евреи в Николаеве
В Николаеве активно возрождаются еврейские традиции, культура. Годами происходили постепенные изменения в национальном самосознании. Люди теперь имеют возможность получить духовную и материальную поддержку, помощь.
Первые евреи появились в городе в конце XVIII столетия. Переселенцы в основном приехали из Галичины, которая по тем временам была одной из самых отсталых австрийских провинций.
В Австрийской империи евреев заставляли заниматься земледелием. Методы принуждения были агрессивными. Конечно, еврейское население воспринимало это довольно отрицательно. Просвещенный абсолютизм намеревался перековать их заново, сделать из них граждан принципиально новой империи. А вводить соответствующие программы планировалось прежде всего через образование. Однако евреи имели свои школы. Выживать было непросто.
Поэтому молодой город на Юге современной Украины, приятный климат и лояльное отношение к переселенцам сыграли ключевую роль в дальнейшем развитии первых еврейских объединений в Николаеве.
Ненависть российского императора
Постепенно галицкие евреи-переселенцы пускали корни и становились николаевцами. Занимались они обычно ремеслами и торговлей. Эти люди внесли весомый вклад в николаевское судостроительство, ведь подрядчики из числа местных евреев упорно трудились над развитием корабельных верфей.
Пиковый абсолютизм Российская империя испытала при Николае I, который из-за непонятной даже ему самому ненависти к евреям и по причине собственной нравственной убогости в 1827 году подписал указ об обязательной рекрутской повинности для евреев. Делалось это для того, чтобы подавить еврейский национальный фанатизм. Император рассчитывал на то, что солдат-еврей, которого изолировали от родной своей среды, падет духом, сломается и, в конце концов, перейдет в христианство. В рекруты забирали даже мальчиков 8-9 лет. Их несчастные матери, понимая, что уже никогда не увидят своих детей, иногда даже накладывали на себя руки. Отправляли рекрутов обычно туда, где не было других евреев, то есть в отдаленные губернии – Пермскую, Вятскую, Казанскую. Долгой дорогой выживали далеко не все. Мальчики были бесправными рабами. Они вынужденно терпели голод, побои, болезни и даже сексуальное насилие со стороны пьяных русских солдат.
Николай I, с удовольствием наблюдавший за пытками и допросами декабристов, с не меньшим азартом лично наблюдал за последствиями своей идеи с еврейскими рекрутами. В 1830 году русский монарх пошел дальше в своей ненависти ко всему живому и приказал выселить из Николаева всех евреев. После этого в городе осталось только более 700 семей и более 420 несемейных.
Возрожденная еврейская община
Неудивительно, что впоследствии экономика Николаева пришла в упадок. В 1859 году уже следующий император Александр II разрешил жить в городе евреям-промышленникам, купцам, а чуть позже – низшим чинам в отставке. Впоследствии еврейское население Николаева увеличилось. В конце XIX века оно составляло уже 22% от общего населения горожан.
Еврейские торговцы добросовестно работали, поэтому вскоре Николаев стал крупным центром экспорта хлеба. Культурной жизни и религии евреи всегда уделяли особое внимание. В 90-е годы XIX века в городе работали две синагоги и четырнадцать молитвенных домов.
В 1902, 1919 и 1920 годах по Николаеву прокатились антиеврейские погромы. Во время немецкой оккупации в городе было уничтожено около 12 тысяч евреев.
После деоккупации в 1944 году те, кто успел спастись и уехать, возвращались в родной город. В конце 1950-х годов в Николаеве уже проживало около 16 тысяч евреев, а это 7% от общего населения.
Но в начале 1960-х советские власти закрыли двери последней функционирующей николаевской синагоги. В 1970-80 г.г. многие николаевские евреи репатриировались в Израиль.
После нового расцвета в 1990-х годах община широко отмечает все важные для евреев праздники, проводит массовые мероприятия, привлекает молодежь к изучению Торы, иврита. Николаевская еврейская община организовывает занятия для детей, молодежи, пожилых людей и отдельный женский клуб.